吃什么食物，怎么吃？汉庙给饿鬼布施时用的是什么仪式？出自哪部经典？饿鬼可以从我们人类的活动中推断出他们可以在白天进食。晚课有蒙山喂饭的仪式，我想给食物，谁给吃的

吃什么食物，怎么吃？汉庙给饿鬼布施时用的是什么仪式？出自哪部经典？饿鬼可以从我们人类的活动中推断出他们可以在白天进食。晚课有蒙山喂饭的仪式，我想给食物，谁给吃的？阿弥陀佛一定要去寺庙找师傅学，哪怕是简单的仪式，天庭按福报大小分为天王，天神，天庭。

Original在我的空间里，有颜色突出，看起来更方便(苗银大师写的)。其所依据的经典是:出自【乾隆大藏经】1、《佛说救饿鬼拔焰口大藏经》；不是空洞的翻译。2、《佛说挽回面子但饿鬼达拉尼咒经》；实叉难陀翻译。3、《佛说甘露经达拉尼》。所谓火焰口，就是喂鬼“饿鬼”。火焰嘴为什么能改变命运？第一，每次在家里喂饭，给一碗饭:或者一碗米饭，或者一碗破馒头等面食，恒河里就会有上百万的饿鬼，也叫烈焰鬼(因其口中喷出的火焰而得名)，每个人都会在每个饿鬼面前(个人注:鬼还在鬼路，他以前待的地方，不是回家)。

念六字大明咒，再加个“舍”。根据《救火口饿鬼大拉尼经》1。一碗清水，2。加入少量米饭、面包、饼干等。3.左手持碗，右手加持，念七遍换食咒。4.念四如来名，纳摩佛，纳摩佛，纳摩妙身佛，纳摩巨身佛，纳摩畏。5.用右手翻转手指七次。阿弥陀佛一定要去寺庙找师傅学，哪怕是简单的仪式。

因为你是给鬼神布施，所以一定要正确有技巧，恭敬有诚意，师父会教你细节。鬼神有仇。比如网上那个说连口水鼻涕都能吃，出处存疑，你自己说是恭敬？所以最好去庙里问问师傅怎么办。老法师应该明白，鬼神是晚上供奉的，早上供白天，早上供早餐，晚上给鬼神吃。所以，给饭的时候不能用剩菜。如果我们给鬼神吃剩饭，那就是不尊重，更不要说给佛菩萨吃了。

1，是的，喂食结束后，可以把食物撒在建筑物周围的绿地上(如果有的话，就是动物会来吃的那种)。2、饭前喂饭后收。如果你想在其他时间喂食，也可以自己来。3，不是7粒米，可以多吃，还有你吃的东西，比如。你要盛一小碗【这是佛经里的方法，不是蒙山喂】4。喂的食物最好能装满碗5，喂是【2】里说的时间，不能倒，不能自己吃，可以给其他动物吃6，在蒙山喂会影响7。网易博主观音如来有完整的仪式，我没有。

能给父母吃上一百天的面条和稀饭，已经是很大的成就了！心若清净孝顺，功德更大，单是这功德，来世就有天王赏赐了！天庭按福报大小分为天王，天神，天庭！天人是天人中的普通人，神有一定的官职和职能，天王统辖一方天下！天王统神，天人合一，一定数量的鬼神！如果你能给父母吃上一千天的面条和粥，你就会得到你想要的！佛陀在经上说:长寿的原因有二:一是不害其命，二是给他饮食。

第五天梦见十几条金鲤鱼，这是福气的征兆！食物供奉包括:请别人吃饭(素食)、送花蜜、给动物食物(蚂蚁、老鼠、鱼、海鸥、流浪猫狗等)。)，给鬼神食物，给饭食物，给火食物，给烟，给药，给粥等等。家里有重疾、久病的病人，对自己的财富、爱情、教育不满意的人，这种方法必然会有不可思议的效果！我妈打电话告诉我，我这段时间睡得很好，特别是昨天从老家回来，睡了一晚的卧铺。早上回到家，打电话说，我七十岁了，第一次坐车出门就睡得这么好！

从我们人类的活动可以推断出，我们可以在白天吃东西。现在，人们在晚上到处走动。同样的，白天也有人动吗？最后，不要急着中午什么的。当然可以。你要好好看看佛经，佛说救火焰口饿鬼的达拉尼经，甘露尝经。“饿鬼布施”是佛教中的一种布施方法，主要是帮助饿鬼帮助众生，超度他们的亡灵，让他们得到佛教的好处，得到解脱，超生。

另外，在佛教中，有一种方法叫做“给饿鬼食物”，主要是通过给饿鬼食物来帮助他们解决饥饿和痛苦。这种方法通常需要在特定的时间和地点进行，需要遵守一定的仪式和规则。总之，“饿鬼供养”是佛教中具有特殊意义和价值的修行方法，可以帮助我们超越亡灵，利益众生，同时提升自己的修行境界。

《佛说救饿鬼大拉尼经》中佛陀教授的这种喂饭方法，主要是用口头禅、手印念佛名、背来完成整个过程。佛经中没有提到需要观想，所以不需要做任何观想或者传承。只要你修行自己为利益众生作出有益的贡献，必然会消除住宿业，增加你的幸福和长寿。别担心。佛陀拯救口中饿鬼的达拉尼经中的布施方法很简单，最适合我们在家中使用，而且耗时很少。

至于“无极草之自由光妙力达拉尼”，看不懂梵文的可以看粤语和普通话。施食主要靠“无极野草无光妙力达拉尼”。念这个咒就够了，再加上四如来的名字:“南无宝，南无妙身，南无阔身，南无惧。”手印是一个珍贵的手印，右手在没有名字的情况下看书时顺时针搅拌。之后无名指接触食物，大拇指扭动弹开7次，即可将食物容器内的食物在地上清理干净。

找早晚课课本。晚课有蒙山喂饭的仪式。就这么做。在网上，吕慧大师还专门谈到了蒙山的这种饲养方法，这是最常见的方法。佛陀告诉他:“如果布施的时候，如果是好的，如果是丑的，如果是多的，如果是少的，那么你就不必在意，如果你不许愿，你就会失去信心，所以你不能在你出生的地方吃得好。我不要快乐，我不要好衣服快乐，我不要好田地快乐，我不要在五欲中，所以我有不受他们教导的仆人和婢女。

长辈布施，善的也好，丑的也好，多的也好，少的也好，都要真诚，不能有增无减，为后人废桥。如果他天生饮食自然，七财五欲，就是在做奴婢教他。所以很自然的，因为心中的喜悦。想给就给，想多就多，想少就少，想好就好，想丑就丑，请欢喜慧诗，不要多想。给自己，不要让别人。佛祖对长老说:“好！很好！前辈！平等的给予者是第一尊雕像。然而众生之心，皆胜于他人。持戒的人比破戒的人好。

Sodagi Kampo:说六字真言，这是普通人最简单的吃法。说一些“哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，哼，倒剩菜时流口水，流鼻血，排便等。，默念观音真言:哼，八米舍舍，给经常饥渴难耐的饥民。因为有观音菩萨的加持和咒文，哪怕是一滴米也会让恒河中的饿鬼受益。作为释迦牟尼佛的弟子，我们接受了佛陀制定的戒律。不管我们是和尚还是居士，当我们有一些食物的时候，我们总要念一些观音咒，施舍给饿鬼。

所以念诵一些观音咒，对他们会有很大的好处。因为有些饿鬼因为业力不能享用干净的食物，只能享用不干净的东西，它们竞争激烈；念诵观音心咒，可以让他们各得其份，减少竞争，少受点苦，有的饿鬼众生骨瘦如柴，全身就像烧焦的枯树，只剩下皮包骨，没有血肉，皮肤松弛，就像一件衣服。他们活不了，死不了，很可怜，因为未了的因缘，要一直感受这样的痛苦。